GALATES 1 LA FOI, LA LOI, LA PROMESSE, CIRCONCISION
Galates 1 : 1 24
1 Paul , apôtre , ni de la part des hommes ni grâce à un homme, mais grâce à Jésus
Christ et Dieu le Père , qui l’a relevé d’entre les morts , et tous les frères qui sont
avec moi , aux congrégations de Galatie :
À vous faveur imméritée et paix de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus
Christ. Il s’est donné luimême
pour nos péchés , afin de nous délivrer du présent
système de choses mauvais , selon la volonté de notre Dieu et Père, à qui soit
la gloire à tout jamais . Amen.
Je m’étonne que vous vous laissiez éloigner si vite de Celui qui vous a appelés
avec la faveur imméritée de Christ pour [passer à] une autre sorte de bonne
nouvelle . Mais ce n’en est pas une autre ; seulement il y en a certains qui vous
troublent et veulent dénaturer la bonne nouvelle concernant le Christ .
Cependant, même si nous ou un ange du ciel, nous venions à vous annoncer comme une
bonne nouvelle quelque chose qui va audelà
de ce que nous vous avons annoncé comme
une bonne nouvelle, qu’il soit maudit . Ainsi que nous l’avons dit cidessus,
je le
redis aussi maintenant : Quiconque vous annonce comme une bonne nouvelle quelque
chose qui va audelà
de ce que vous avez accepté , qu’il soit maudit.
Estce
donc des hommes que j’essaie maintenant de persuader, ou bien Dieu ? Ou
estce
que je cherche à plaire à des hommes ? Si je plaisais encore à des hommes , je
ne serais pas l’esclave de Christ . Car je vous fais savoir, frères, que la bonne
nouvelle qui a été annoncée par moi comme une bonne nouvelle n’est pas [une
invention] humaine ; car je ne l’ai pas reçue de l’homme et on ne me [l’]a pas non
plus enseignée, si ce n’est grâce à une révélation de Jésus Christ .
Vous avez, en effet, entendu parler de ma conduite autrefois dans le judaïsme ,
[et vous savez] que c’est jusqu’à l’excès que j’ai continué à persécuter la congrégation
de Dieu et à la dévaster , et que je faisais de plus grands progrès dans le judaïsme
que beaucoup de ceux de mon âge [et] de ma race , parce que j’étais bien plus zélé
pour les traditions de mes pères. Mais quand Dieu, qui m’a séparé de la matrice
de ma mère et [m’]a appelé par sa faveur imméritée , a jugé bon de révéler son
Fils à mon sujet , pour que j’annonce aux nations la bonne nouvelle le concernant , je
n’ai pas aussitôt consulté la chair et le sang . Je ne suis pas non plus monté à
Jérusalem vers ceux qui étaient apôtres avant moi , mais je suis parti pour l’Arabie, et je
suis revenu de nouveau à Damas .
Puis, trois ans plus tard, je suis monté à Jérusalem pour rendre visite à
Céphas , et je suis resté avec lui quinze jours. Mais je n’ai vu aucun autre des
apôtres, seulement Jacques le frère du Seigneur. Or, quant aux choses que je
vous écris, voyez, en présence de Dieu, je ne mens pas .
Après cela je suis allé dans les régions de Syrie et de Cilicie. Mais j’étais
inconnu de visage pour les congrégations de Judée qui sont en union avec Christ ;
elles entendaient seulement dire : “ L’homme qui autrefois nous persécutait annonce
maintenant la bonne nouvelle concernant la foi qu’autrefois il dévastait . ” Et elles
glorifiaient Dieu à cause de moi.GALATES 2 LA FOI, LA LOI, LA PROMESSE, CIRCONCISION
Galates 2 : 1 21
2 Puis, au bout de quatorze ans, je suis monté de nouveau à Jérusalem avec
Barnabas ; j’ai également emmené Tite avec moi. Mais je suis monté par suite d’une
révélation . Et je leur ai exposé la bonne nouvelle que je prêche parmi les nations,
en privé cependant, devant ceux qui étaient des hommes marquants, [pour savoir] si
d’une manière ou d’une autre je ne courais pas ou n’avais pas couru en vain .
Toutefois, pas même Tite , qui était avec moi, n’a été obligé de se faire circoncire ,
bien qu’il soit Grec. Mais à cause des faux frères introduits furtivement , qui
s’étaient glissés [parmi nous] pour espionner notre liberté , celle que nous avons dans
l’union avec Christ Jésus, afin de nous réduire complètement en esclavage ... à ceux là
nous n’avons pas cédé par soumission , non, pas même pour une heure, afin que la
vérité de la bonne nouvelle demeure parmi vous.
Mais quant à ceux qui paraissaient être quelque chose — peu importe le genre
d’hommes qu’ils étaient autrefois, cela m’est égal — Dieu ne juge pas sur l’apparence
de l’homme —, à moi, en fait, ces hommes marquants n’ont rien communiqué de
nouveau. Mais au contraire, quand ils ont vu que la bonne nouvelle m’avait été
confiée pour les incirconcis , tout comme [elle avait été confiée] à Pierre pour les
circoncis — car Celui qui a donné à Pierre les capacités nécessaires pour un
apostolat pour les circoncis m’a aussi donné des capacités pour les gens des nations ;
oui, quand ils ont appris la faveur imméritée qui m’a été donnée , Jacques et
Céphas et Jean, ceux qui paraissaient être des colonnes , nous ont donné, à moi et à
Barnabas , la main droite [en signe] d’association , pour que nous allions, nous, vers
les nations, mais eux vers les circoncis. Seulement nous devions penser aux
pauvres . C’est là précisément ce que je me suis aussi efforcé de faire vraiment .
Cependant, lorsque Céphas est venu à Antioche , je lui ai résisté en face,
parce qu’il se trouvait condamné . En effet, avant l’arrivée de certains hommes [qui
venaient] de la part de Jacques , il mangeait avec les gens des nations ; mais quand ils
sont arrivés, il a entrepris de se retirer et de se séparer, par crainte de ceux du groupe
des circoncis . Les autres Juifs aussi, agissant comme lui, ont joué la même
comédie , de sorte que même Barnabas a été entraîné avec eux dans leur comédie .
Mais quand j’ai vu qu’ils ne marchaient pas droit selon la vérité de la bonne
nouvelle , j’ai dit à Céphas devant tous : “ Si toi, bien que tu sois Juif, tu vis comme
les nations, et non comme les Juifs, comment se fait il
que tu obliges les gens des nations
à vivre selon les coutumes juives ? ”
Nous qui sommes Juifs par nature , et non pécheurs d’entre les nations,
sachant bien que l’homme est déclaré juste , non en raison des oeuvres de [la] loi,
mais seulement par le moyen de la foi envers Christ Jésus, nous aussi nous avons mis
notre foi en Christ Jésus, pour être déclarés justes en raison de la foi envers Christ , et
non en raison des oeuvres de [la] loi, parce qu’en raison des oeuvres de [la] loi nulle chair
ne sera déclarée juste . Maintenant si nous, en cherchant à être déclarés justes
grâce à Christ , nous avons aussi nous mêmes
été trouvés pécheurs , Christ est il
en
réalité le ministre du péché ? Que cela n’arrive jamais ! Car si les choses mêmes
que j’ai démolies autrefois je les rebâtis , je montre que je suis un transgresseur .
Quant à moi, par le moyen de [la] loi je suis mort à l’égard de [la] loi , pour que je
devienne vivant à l’égard de Dieu . Je suis attaché sur le poteau avec Christ .
Ce n’est plus moi qui vis , mais c’est Christ qui vit en union avec moi . Oui, la vie que
je vis maintenant dans [la] chair, je la vis par la foi envers le Fils de Dieu, qui m’a aimé
et s’est livré lui même
pour moi . Je ne pousse pas de côté la faveur imméritée de
Dieu ; car si la justice vient par le moyen de [la] loi , Christ, en fait, est mort pour
rien .GALATES 3 LA FOI, LA LOI, LA PROMESSE, CIRCONCISION
Galates 3 : 1 29
3 Ô Galates insensés ! Qui vous a soumis à une influence mauvaise , vous devant les
yeux de qui Jésus Christ a été ouvertement dépeint comme attaché sur un poteau ?
Je veux apprendre seulement cela de vous : Avez vous
reçu l’esprit en raison des
oeuvres de [la] loi ou parce que vous avez entendu avec foi ? Êtes vous si
insensés ? Après avoir commencé dans [l’]esprit , êtesvous
maintenant en train d’être
rendus complets dans la chair ? Avezvous
enduré tant de souffrances pour rien ?
Si c’était vraiment pour rien. Celui donc qui vous fournit l’esprit et accomplit des
oeuvres de puissance parmi vous, le fait il
en raison des oeuvres de [la] loi ou parce
que vous avez entendu avec foi ? Tout comme Abraham “ eut foi en Jéhovah , et
cela lui fut compté comme justice ”.
Vous savez bien que ce sont ceux qui sont attachés à la foi qui sont fils
d’Abraham . Or l’Écriture, voyant d’avance que Dieu déclarerait les gens des nations
justes en raison de la foi, a annoncé d’avance la bonne nouvelle à Abraham, à savoir :
“ Par ton moyen toutes les nations seront bénies . ” Aussi ceux qui sont attachés à la
foi sont en train d’être bénis avec le fidèle Abraham .
Tous ceux en effet qui dépendent des oeuvres de [la] loi sont sous une malédiction ;
car il est écrit : “ Maudit est tout homme qui ne demeure pas dans toutes les choses écrites
dans le rouleau de la Loi afin de les pratiquer . ” D’autre part, que par [la] loi
personne ne soit déclaré juste auprès de Dieu, c’est évident, parce que “ le juste vivra en
raison de la foi ”. Or la Loi n’est pas attachée à la foi, mais “ celui qui les pratique
vivra par leur moyen ”. Christ, par rachat , nous a libérés de la malédiction de
la Loi en devenant malédiction à notre place, parce qu’il est écrit : “ Maudit est tout
homme pendu à un poteau . ” C’était afin que, pour les nations, la bénédiction
d’Abraham vienne par le moyen de Jésus Christ , pour que, grâce à notre foi , nous
recevions l’esprit promis .
Frères, je parle [en utilisant] un exemple purement humain : Une alliance validée,
bien que ce soit celle d’un homme, personne ne la met de côté ou n’y fait des
adjonctions . Or les promesses ont été énoncées à l’adresse d’Abraham et de sa
semence . On ne dit pas : “ Et aux semences ”, comme pour beaucoup, mais comme
pour une seule : “ Et à ta semence ”, qui est Christ . D’autre part, je dis ceci :
Quant à l’alliance antérieurement validée par Dieu , la Loi qui a paru quatre cent trente
ans plus tard ne l’annule pas, de manière à abolir la promesse . Car si l’héritage est en raison de [la] loi, il n’est plus en raison de la promesse ; alors que Dieu l’a donné
volontiers à Abraham par le moyen d’une promesse .
Alors, pourquoi la Loi ? Elle a été ajoutée pour rendre les transgressions
manifestes , jusqu’à ce qu’arrive la semence à qui la promesse avait été faite ; et
elle a été transmise par l’intermédiaire d’anges , par la main d’un médiateur . Or il
n’y a pas de médiateur lorsqu’il n’y a qu’une seule personne en cause, mais Dieu n’est
qu’un seul . La Loi est elle
donc contre les promesses de Dieu ? Que cela
n’arrive jamais ! Car si une loi avait été donnée qui puisse procurer la vie , la justice
aurait réellement été par le moyen de [la] loi . Mais l’Écriture a enfermé toutes
choses ensemble sous le péché , pour que la promesse provenant de [la] foi envers
Jésus Christ soit donnée à ceux qui exercent la foi .
Cependant, avant qu’arrive la foi , nous étions gardés sous [la] loi , enfermés
ensemble, attendant la foi qui devait être révélée . Aussi, la Loi est devenue notre
précepteur menant à Christ , pour que nous soyons déclarés justes en raison de
[la] foi. Mais maintenant que la foi est arrivée , nous ne sommes plus sous un
précepteur .
Vous êtes tous, en fait, fils de Dieu par le moyen de votre foi en Christ Jésus.
Car vous tous qui avez été baptisés en Christ , vous avez revêtu Christ . Il n’y
a ni Juif ni Grec , il n’y a ni esclave ni homme libre , il n’y a ni mâle ni femelle ; car
vous êtes tous une seule [personne] en union avec Christ Jésus . D’autre part, si
vous appartenez à Christ, vous êtes vraiment la semence d’Abraham , héritiers par
rapport à une promesse .
GALATES 4 LA FOI, LA LOI, LA PROMESSE, CIRCONCISION
Galates 4 : 1 31
4 Or je dis qu’aussi longtemps que l’héritier est un toutpetit,
il ne diffère en rien d’un
esclave , bien qu’il soit seigneur de toutes choses, mais il est sous des préposés et
sous des intendants jusqu’au jour que son père a fixé d’avance. De même nous
aussi, quand nous étions des toutpetits,
nous restions asservis aux choses
élémentaires du monde. Mais quand est arrivé le terme du temps , Dieu a envoyé
son Fils , qui est né d’une femme et qui s’est trouvé sous [la] loi , pour libérer
par rachat ceux qui étaient sous [la] loi , pour que nous puissions alors recevoir
l’adoption comme fils .
Or, parce que vous êtes des fils, Dieu a envoyé l’esprit de son Fils dans nos coeurs
et [cet esprit] crie : “ Abba , Père ! ” Ainsi donc, tu n’es plus esclave, mais fils ; et
si [tu es] fils, [tu es] aussi héritier, grâce à Dieu .
Toutefois, quand vous ne connaissiez pas Dieu , c’est alors que vous travailliez
comme des esclaves pour ceux qui, par nature, ne sont pas des dieux . Mais
maintenant que vous avez appris à connaître Dieu ou, plutôt, maintenant que vous êtes
connus de Dieu , comment se faitil
que vous retourniez encore à ces faibles et
misérables choses élémentaires et que vous vouliez encore de nouveau travailler pour
elles comme des esclaves ? Vous observez scrupuleusement les jours , les
mois , les époques et les années. J’ai peur pour vous que d’une manière ou d’une
autre je n’aie peiné pour rien en ce qui vous concerne.
Frères, je vous en prie : Devenez comme moi , parce que moi aussi j’étais comme
vous . Vous ne m’avez fait aucun tort . Mais vous savez que c’est à cause d’une
maladie de ma chair que je vous ai annoncé la bonne nouvelle la première fois . Et
ce qui, dans ma chair, était pour vous une épreuve , vous ne l’avez pas traité avec mépris
et vous n’avez pas non plus craché de dégoût ; mais vous m’avez reçu comme un ange
de Dieu, comme Christ Jésus . Où donc est ce bonheur que vous aviez ? Car je
vous rends témoignage que, si cela avait été possible, vous vous seriez arraché les yeux
pour me les donner . Eh bien alors, suis je
devenu votre ennemi parce que je
vous dis la vérité ? Ils vous recherchent avec zèle , non pas de belle façon, mais
ils veulent vous séparer [de moi], pour que vous les recherchiez avec zèle . C’est
une excellente chose, cependant, qu’on vous recherche avec zèle dans une belle cause
en tout temps, et non pas seulement quand je suis présent parmi vous, mes petits
enfants , pour qui je suis de nouveau dans les douleurs de l’accouchement jusqu’à ce
que Christ soit formé en vous . Mais je voudrais être présent parmi vous en ce
moment même et parler autrement , parce que je suis perplexe à votre sujet.
Ditesmoi,
vous qui voulez être sous [la] loi , n’entendez vous
pas la Loi ?
Par exemple, il est écrit qu’Abraham a acquis deux fils, un par la servante et un par la
femme libre ; mais celui de la servante est vraiment né selon la chair , celui de la
femme libre en raison d’une promesse . Ces choses sont un drame
symbolique ; car ces [femmes] représentent deux alliances : l’une [est celle] du
mont Sinaï , qui donne naissance à des enfants pour l’esclavage, et qui est Agar. Or
cette Agar représente le Sinaï , une montagne en Arabie, et elle correspond à la
Jérusalem actuelle, car elle est dans l’esclavage avec ses enfants. Mais la
Jérusalem d’en haut est libre, et elle est notre mère .
Car il est écrit : “ Réjouistoi,
femme stérile, toi qui ne mets pas au monde ; éclate et
pousse des cris, toi qui n’as pas les douleurs ; car les enfants de la désolée sont plus
nombreux que [ceux] de la [femme] qui a le mari . ” Or nous, frères, nous sommes
enfants de la promesse, tout comme Isaac . Mais de même qu’alors celui qui était
né selon la chair persécutait celui qui était né selon l’esprit, de même aussi
maintenant . Toutefois, que dit l’Écriture ? “ Chasse la servante et son fils, car le fils
de la servante n’héritera d’aucune façon avec le fils de la femme libre . ” C’est
pourquoi, frères, nous sommes enfants, non pas d’une servante , mais de la femme
libre .GALATES 5 LA FOI, LA LOI, LA PROMESSE, CIRCONCISION
Galates 5 : 1 26
5 C’est pour une telle liberté que Christ nous a libérés . C’est pourquoi tenez
bon , et ne vous laissez pas mettre de nouveau sous le joug de l’esclavage .
Voyez ! Moi, Paul, je vous dis que si vous vous faites circoncire , Christ ne vous
sera d’aucune utilité. D’autre part, j’atteste de nouveau à tout homme qui se fait
circoncire, qu’il est tenu d’accomplir toute la Loi . Vous êtes séparés de Christ, vous
qui cherchez à être déclarés justes par le moyen de [la] loi ; vous êtes déchus de sa
faveur imméritée . Pour nous, c’est par [l’]esprit que nous attendons avec
impatience la justice espérée par suite de la foi . Car en ce qui concerne Christ
Jésus ni la circoncision n’a de valeur ni l’incirconcision , mais la foi opérant par
l’amour .
Vous couriez bien . Qui vous a empêchés de continuer à obéir à la vérité ?
Une telle persuasion ne vient pas de Celui qui vous appelle . Un peu de levain fait
fermenter toute la masse . Je suis certain , pour vous qui êtes en union avec
[le] Seigneur , que vous n’allez pas penser autrement ; mais celui qui vous trouble ,
quel qu’il soit, portera [son] jugement . Quant à moi, frères, si je prêche encore la
circoncision, pourquoi suis je
encore persécuté ? Car alors, l’obstacle du poteau de
supplice a été aboli . Je voudrais qu’ils aillent jusqu’à se faire
émasculer , les hommes qui cherchent à vous bouleverser .
Vous avez, en effet, été appelés pour la liberté , frères ; seulement n’usez pas de
cette liberté comme d’une occasion pour la chair ; mais par amour travaillez comme des
esclaves les uns pour les autres . Car toute la Loi se trouve accomplie dans une
seule parole, à savoir : “ Tu dois aimer ton prochain comme toimême
. ” Mais si
vous continuez à vous mordre et à vous dévorer les uns les autres , prenez garde que
vous ne soyez anéantis les uns par les autres .
Mais je dis : Continuez à marcher par [l’]esprit et vous n’accomplirez aucun désir
charnel . Car la chair, dans son désir, est contre l’esprit , et l’esprit contre la chair ;
car ceuxci
sont opposés l’un à l’autre, de sorte que les choses mêmes que vous voudriez
faire, vous ne les faites pas . D’autre part, si vous êtes conduits par [l’]esprit ,
vous n’êtes pas sous [la] loi .
Or les oeuvres de la chair sont manifestes ; ce sont fornication ,
impureté , dérèglement , idolâtrie, pratique du spiritisme , inimitiés,
querelle, jalousie, accès de colère, disputes, divisions, sectes , envies, soûleries ,
orgies et choses semblables. Quant à ces choses, je vous préviens, comme je vous ai déjà
prévenus, que ceux qui pratiquent de telles choses n’hériteront pas du royaume de
Dieu .
Par contre, le fruit de l’esprit est amour, joie, paix, patience, bienveillance,
bonté , foi, douceur, maîtrise de soi . Contre de telles choses il n’y a pas de loi .
D’autre part, ceux qui appartiennent à Christ Jésus ont attaché sur le poteau la
chair avec ses passions et ses désirs .
Si nous vivons par [l’]esprit, continuons à marcher aussi par [l’]esprit, de manière
ordonnée . Ne cherchons pas à nous mettre en avant , entrant en rivalité les
uns avec les autres , nous enviant les uns les autres .GALATES 6 LA FOI, LA LOI, LA PROMESSE, CIRCONCISION
Galates 6 : 1 18
6 Frères, même si un homme fait un faux pas avant de s’en rendre compte, vous
qui avez des aptitudes spirituelles , cherchez à redresser un tel homme dans un esprit
de douceur , tout en ayant l’oeil sur toi même
, de peur que toi aussi tu ne sois
tenté . Continuez à porter les fardeaux les uns des autres, et ainsi accomplissez
la loi du Christ . Car si quelqu’un pense être quelque chose alors qu’il n’est rien , il
abuse sa propre intelligence. Mais que chacun éprouve ce que vaut son oeuvre à
lui , et alors il aura lieu de se glorifier par rapport à lui seul et non par comparaison
avec l’autre personne. Car chacun portera sa propre charge .
D’autre part, que celui à qui on enseigne de vive voix la parole partage en
toutes bonnes choses avec celui qui donne cet enseignement oral .
Ne vous égarez pas : on ne se moque pas de Dieu . Car ce qu’un homme sème,
cela il le moissonnera aussi ; parce que celui qui sème pour sa chair moissonnera de
sa chair la corruption , mais celui qui sème pour l’esprit moissonnera de l’esprit la vie
éternelle . Ne renonçons donc pas à faire ce qui est excellent , car le moment venu
nous moissonnerons, si nous ne nous laissons pas gagner par la fatigue . Ainsi
donc, tant que nous disposons pour cela d’un temps favorable , pratiquons envers tous
ce qui est bon, mais surtout envers ceux qui [nous] sont apparentés dans la foi .
Voyez avec quelles grandes lettres je vous ai écrit de ma propre main .
Ce sont tous ceux qui désirent faire bonne figure dans la chair qui veulent vous
forcer à vous faire circoncire , uniquement afin de ne pas être persécutés pour le poteau
de supplice du Christ , Jésus . Car eux non plus, ceux qui se font circoncire, ne
gardent pas la Loi , mais ils veulent que vous soyez circoncis pour avoir dans votre chair
un motif de se glorifier. Qu’il ne m’arrive jamais, à moi, de me glorifier, sinon du
poteau de supplice de notre Seigneur Jésus Christ, grâce à qui le monde a été attaché
pour moi sur un poteau et moi pour le monde. Car ni la circoncision n’est quelque
chose, ni l’incirconcision , mais une nouvelle création [est quelque chose]. Et
tous ceux qui marcheront de manière ordonnée selon cette règle de conduite , paix et
miséricorde sur eux, oui sur l’Israël de Dieu .
Désormais , que personne ne me cause d’ennuis, car je porte sur mon corps les
marques [d’un esclave] de Jésus .
Que la faveur imméritée de notre Seigneur Jésus Christ [soit] avec l’esprit
[que] vous [manifestez], frères. Amen.
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